Архив | Февраль 2018

В Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена Великая Вечерня с чином прощения.

В Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена Великая Вечерня с чином прощения.Вечером 18 февраля в Неделю сыропустную. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье, в канун начала Великого поста в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена Великая вечерня с чином прощения.

Богослужение возглавил ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин в сослужении иерея Рустика Бизина и иерея Кирилла Щеголева.

Богослужебные песнопения и песнопения чина прощения исполнил хор Покровского кафедрального собора, под управлением И. Свиридовой.

После пения великого прокимна «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: / вонми души моей, и избави ю» духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы.

Великая вечерня положила начало череде великопостных богослужений с употреблением облачений темного цвета, совершением земных поклонов с чтением молитвы преподобного Ефрема Сирина, особым умилительно-покаянным пением.

После отпуста вечерни ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин обратился к верующим с проповедью о прощении обид и прочитал молитвы на начало поста Святыя Четыредесятницы.

После прочтения молитв отец Андрей совершив земной поклон, первым испросил прощения у сослужащего духовенства и православной паствы.

Под пение покаянных стихир и тропарей, духовенство и миряне просили прощения у друг у друга.

(23)

Вечернее богослужение с чином прощения в ст. Добринской.

Вечером 18 февраля, в Неделю сыропустную, Воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье, в канун начала Великого поста, в храме Архистратига Михаила ст. Добринки Урюпинского района было совершено вечернее богослужение с чином прощения.

Богослужение возглавил клирик Покровского собора иерей Кирилл Щеголев.

(16)

В Прощеное воскресенье в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена Божественная литургия.

В Прощеное воскресенье в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена Божественная литургия.
18 февраля 2018 года., в Неделю сыропустную, Воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье, в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена Божественная литургия.


Богослужение возглавил ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин в сослужении иерея Кирилла Щеголева.

Богослужебные песнопения исполнили хор Покровского кафедрального собора под управлением И. Свиридовой и хор учащихся воскресной школы при Покровском соборе под управлением Д. Бизиной.


В алтаре за богослужением молились иерей Петр Лагутин и иерей Рустик Бизин.

По сугубой ектении была вознесена молитва о мире на Украине.


По заамвонной молитве священнослужители совершили славление празднику Сретения Господня.

По окончании богослужения отец Кирилл в слове проповеди к пастве напомнил о цели и сути поста, что время Великого поста не должно быть унылым и мрачным — вступать в пост нужно радостно:

— Великий пост — это не то время, когда мы призваны ограничивать себя только во вкушении животной пищи, это не то время, которое нам дается для некой диеты, но это время, когда мы, воздерживаясь и уклоняясь от разных мирских соблазнов и увеселений, молясь за продолжительными великопостными богослужениями, призываемся Богом через Святую Церковь, задуматься о своем духовном состоянии, заглянуть внутрь себя, посмотреть, как же далеко отстоим мы от Господа и сколько еще нам надлежит приложить усилий, дабы приблизиться к Нему. Пост — это прежде всего время покаяния, и мы должны дни предстоящего Великого поста употребить на то, чтобы проникнуться покаянным духом.

В завершении отец Рустик поздравил Безбородову Н., Козлова В. и Воробцову С. с победой в епархиальном брейн-ринге, посвященном Сталинградской битве, и вручил им памятные подарки. Турнир проходил на подворье Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского женского монастыря в г. Серафимовиче 17 февраля, ребята заняли 1-е место.

(10)

В канун Недели сыропустной (Прощеного воскресенья).

Вечером 17 февраля 2018 года., в канун Недели сыропустной (Прощеного воскресенья). и Отдание праздника Сретения Господня, в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска было совершено Всенощное бдение.
Богослужение возглавил ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин в сослужении иерея Кирилла Щеголева.


Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского кафедрального собора под управлением И. Свиридовой.


В алтаре за богослужением молились иерей Петр Лагутин и иерей Рустик Бизин.

На полиелее было прочитано зачало из Евангелия от Луки, повествующее о явлении женам мироносицам двух ангелов, возвестивших о Воскресении Господа Иисуса Христа.


Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Церковью Неделей сыропустной, так как именно в этот день заканчивается употребление в пищу молочных продуктов.

Церковь напоминает нам об изгнании Адама и Евы из рая за непослушание и невоздержание.

Также этот день именуется Прощеным воскресеньем.

На Литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говорится о прощении обид ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте и о собирании небесных сокровищ.

(15)

В день празднования Сретение Господа Нашего Иисуса Христа, в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена праздничная Божественная литургия.

«Сказа́ Госпо́дь спасе́ние Свое́, пред язы́ки откры́ пра́вду Свою́»
15 февраля 2018 года., в день празднования Сретение Господа Нашего Иисуса Христа, в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена праздничная Божественная литургия.

Праздничное богослужение возглавил иерей Рустик Бизин.

Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского кафедрального собора под управлением И. Свиридовой.

В алтаре за богослужением молились иерей Петр Лагутин и иерей Кирилл Щеголев.

Евангельское чтение дня напомнило историю празднуемого события:
(Лк 2:22-40).

Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу,- да откроются помышления многих сердец.
Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем»

По прочтении евангельского повествования отец Рустик огласил послание Святейшего Патриарха Кирилла по случаю празднования Дня православной молодежи:

Дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю вас с праздником Сретения Господня и Днем православной молодежи.
Сегодня Церковь вспоминает встречу Младенца Иисуса и старца Симеона, мужа праведного и благочестивого (Лк. 2,25). Многие годы ветхий старец напряженно ожидал прихода Спасителя в мир, и Духом Святым Бог открыл ему, что Ребенок, лежащий на руках Марии, и является тем долгожданным Мессией, который станет для всех людей светом во откровение языков (Лк. 2,32).
Сретение – это праздник встречи души со Христом. Безусловно, Господь действует в жизни каждого из нас. Но, погруженные в суету повседневных попечений, мы не всегда замечаем Его присутствие и благодатную помощь. Жизнь современного человека, особенно если он молод, здоров и активен, проходит на высоких скоростях, и это часто мешает ему задуматься о главном: о том, что наполняет его существование подлинным смыслом и ценностью. И когда человек делает над собой усилие, вырываясь из круговерти забот, и, оставаясь наедине с самим собой, заглядывает в глубины своей души, происходит одно из важнейших событий в его жизни – встреча с Богом.
Желаю всем вам, дорогие мои, чтобы эта однажды состоявшаяся встреча со Христом Спасителем стала для вас всежизненным Ему предстоянием и служением, ибо, как писал святитель Феофан Затворник, «мы все призваны не к мысленному только представлению сего блаженства, а к действительному его вкушению, потому что все призваны иметь и носить в себе Господа и исчезать в Нем всеми силами своего духа» (Слово на Сретение Господне, 1861 г.).
Молю Господа Иисуса, дабы он укрепил ваши сердца в вере, ниспослал силы и Свою неоскудевающую помощь во всех добрых делах и начинаниях.
Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

По сугубой ектении была вознесена молитва о мире на Украине.

По заамвонной молитве было совершено славление праздника Сретения Господня. 

По завершении по традиции был совершен чин освящения Сретенских свечей.

По окончании богослужения отец Рустик поздравил паству с праздником Сретения Господня:

В праздник Сретения Господня вспоминается Евангельское событие — как Господь Иисус Христос на 40-й день после Своего Рождества по закону Моисееву был принесен в Иерусалимский храм, где Его принял на руки праведный старец Симеон, который жил очень много лет и ждал этого обещанного Духом Святым утешения – встречи со Спасителем мира. А само слово «сретение» в переводе с церковно-славянского языка и означает «встреча».

— Встреча с Богом у праведного старца Симеона и пророчицы Анны произошла в храме, и мы также должны стремиться в храм, чтобы встретиться здесь с Богом, где Он всегда присутствует незримо, — сказал отец Рустик в своем слове. – Здесь, в храме Божием каждый из нас может принять Бога внутрь себя, соединиться с Богом в Таинстве Святого Причащения, если приступаем к нему с верою и покаянием в своих грехах. Мы должны дорожить этой встречей с Богом, которая дается нам в храме, и всегда благодарить за это Бога. Господь Иисус Христос пришел в этот мир чтобы быть с нами и не оставить каждого из нас без Своей милости и Своего попечения.

(20)

В канун Сретения Господня в Покровском соборе совершено праздничное Всенощное бдение.

«Богородице Дево, упование христианом, покрый, соблюди и спаси на Тя уповающих»

Вечером 14 февраля 2018 года., в канун Сретение Господа Нашего Иисуса Христа, в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска было совершено праздничное Всенощное бдение.


Праздничное богослужение возглавил: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин в сослужении иерея Рустика Бизина, иерея Кирилла Щеголева и диакона Сергия Козлова.


Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского кафедрального собора под управлением И. Свиридовой.


На полиелее было прочитано зачало из Евангелия от Луки, из которого верующие услышали о встрече праведного Симеона с Младенцем Иисусом и Его родителями в Иерусалимском храме.


Особенностью этого праздничного всенощного бдения является исполнение хором на 9-й песни канона особых припевов: «Богородице Дево, упование христианом, покрый, соблюди и спаси на Тя уповающих», составленных выдающимся византийским гимнографом — преподобным Косьмой Маюмским.


______________________________________

Справка

Слово «сретение» означает «встреча». Удивительная история, которую мы сегодня вспоминаем, произошла более двух тысяч лет назад. Евангелие повествует нам о жившем в то время благочестивом человеке по имени Симеон. От Бога ему было дано обещание: не увидеть смерти до тех пор, пока он не дождется Христа Спасителя, пришедшего в мир. Церковное предание гласит, что Симеон был одним из семидесяти переводчиков Священного Писания с еврейского на греческий язык. Когда он, работая над переводом книги пророка Исаии, дошел до слов «се Дева во чреве приимет, и родит сына» то усомнился в возможности подобного — как может произойти рождение от невинной девушки — и уже хотел исправить текст, но в этот миг посланный от Бога ангел остановил его руку и открыл Божественную волю: Симеон не увидит смерти, пока не станет свидетелем исполнения пророческих слов. Триста долгих лет томился в ожидании Спасителя праведный Симеон, и вот Дух Святой возвестил ему, что Божественный младенец, рожденный непорочной Девой, явился в мир. В неизреченной радости старец поспешил в Иерусалимский храм, куда, соблюдая данный Богом закон о первенцах, приносит Богомладенца Пресвятая Дева. Приняв на руки Божественное дитя, Симеон произносит знаменательные слова, ставшие впоследствии совершаемой за каждым богослужением молитвой: «Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром, яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей. Свет во откровение языков, и славу людей твоих Израиля». В словах этих неизреченная радость и высочайшее благоговение, пророчество и хвалебная песнь. Это радость человека, до конца познавшего всю тяжесть земной жизни, погрязшего во тьме греха и смерти человечества. Это высочайшая радость грядущего спасения. Смерть больше не страшна человеку — ныне он явственно видит грядущий в мир Божественный свет, побеждающий ее мрак. «Отпущаеши раба твоего с миром» — смерть как высочайшее благо, но не из-за усталости от жизни или ненависти к ней, но от видения Спасения и вечного блаженства. Встреча Симеона и Христа больше чем просто личная встреча. В лице праведного старца все человечество — старое, уставшее от гнета пороков и смерти, почти отчаявшееся, принимает на руки свое избавление, вечную юность Бога и Его победу над царством греха.

Непостижима тайна этого события — тварь держит на своих руках Творца, о ней говорят нам тексты богослужебных песнопений праздника Встречи. В припевах, поющихся на девятой песни праздничного канона, есть такие замечательные слова, обращенные к человечеству от лица Богомладенца Христа: «Не старец Мене держит, но Аз держу его». Величайшая любовь к падшему человеческому роду! Творец и владыка мира, содержащий в деснице Своей дыхание мира, ныне «плотию мертвенной обложенный», приносится в храм. Его приходом возвещается исполнение обещания, древле данного Богом человечеству; завершается Ветхий завет и открывается Новый, в котором все по-весеннему свежо и ново.

(34)

В неделю о Страшном суде в Покровском кафедральном соборе была совершена Божественная литургия.

В неделю о Страшном суде в Покровском кафедральном соборе была совершена Божественная литургия.

11 февраля 2018 года., в неделю мясопустную, о Страшном суде, в Покровском кафедральном соборе была совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин в сослужении диакона Сергия Козлова.

В алтаре за богослужением молился иерей Рустик Бизин.

За богослужением было прочитано уставное евангельское повествование «недели о Страшном суде» :
Мф., 106 зач., XXV, 31-46.

31Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, 32и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; 33и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.

34Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 35ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; 36был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

37Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

38когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

39когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

40И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

41Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: 42ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; 43был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

44Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

45Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

46И пойдут сии в му́ку вечную, а праведники в жизнь вечную

По сугубой ектении была вознесена молитва о воцарении мира и прекращении вражды на Украине.

Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского собора под управлением И. Свиридовой.

 

По заамвонной молитве священнослужители совершили славление перед чудотворным образом Урюпинской иконы Божией Матери.

По окончании литургии отец Андрей, обращаясь к верующим с пастырским словом, говорил о Божьем суде и о том, насколько важно всегда помнить о последнем, самом главном экзамене, который предстоит пройти каждому из нас. Именно тогда будет вынесена оценка жизни человека.

-Сегодня Церковь нам напоминает о Страшном суде не для того, чтобы запугать нас, а для того, чтобы каждый из нас помнил, как велика ответственность за то, что мы делаем здесь на земле и как мы поступаем с Богом и с ближними. За все нужно будет рано или поздно расплачиваться. Поэтому нужно спешить менять свою жизнь. Спешить приступать ко Христу. Спешить молить Господа о прощении наших прегрешений. Просить о Его помощи всесильной об изменении нашей жизни в том, чтобы строить ее по- евангельски. А это значит — по любви.

В завершении от Андрей пожелал всем в святые дни подготовки к Великому посту «доброго христианского настроения и размышления, воздержания от лишних разговоров, праздного проведения времени, соблазнительных привычек, которые губят наши сердца и души… Дай Бог, чтобы предстоящая масленичная неделя ввела нас благодатью Божией в крепости и силе, в добром христианском разуме в дни святого Великого поста».

(52)

В канун Недели мясопустной, о Страшном суде, в Покровском кафедральном соборе было совершено Всенощное бдение.

Вечером 10 февраля 2018 года., в канун Недели мясопустной, о Страшном суде, в Покровском кафедральном соборе было совершено Всенощное бдение.



Богослужение возглавил: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин в сослужении иерея Рустика Бизина, иерея Кирилла Щеголева и диакона Сергия Козлова.


Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского собора под управлением И. Свиридовой.



Песнопения этого вечернего богослужения полностью посвящены Евангельскому чтению о Страшном суде и являются подготовкой христиан к прохождению Великого поста в покаянных чувствах и работе над собой.


_______________________________________

Неделя (воскресенье) мясопустная — заговенье на мясо, что заключено в самом названии: «опускаем», т.е. отменяем вкушение мяса.

Этот воскресный день посвящен Церковью напоминанию о всеобщем последнем и Страшном суде живых и мертвых (См.: Мф. 25:31 — 46). Это напоминание необходимо для того, чтобы мы, люди согрешающие, не предавались бы беспечности и нерадению о своем спасении в надежде на неизреченное милосердие Божие.

(36)

В день поминовения всех от века усопших православных христиан в Покровском соборе была совершена Божественная литургия.

В день поминовения всех от века усопших православных христиан в Покровском соборе была совершена Божественная литургия.

10 февраля 2018 года., в субботу (мясопустную), Поминовение всех от века усопших православных христиан, в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска была совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил иерей Кирилл Щеголев.

Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского собора под управлением И. Свиридовой.

В алтаре за богослужением молились иерей Петр Лагутин и иерей Рустик Бизин.

По сугубой ектении была вознесена молитва о прекращении междоусобной брани на Украине.

На заупокойной ектении были вознесены молитвы о всех от века усопших православных христиан.

По завершении богослужения была совершена уставная панихида по всем «от века и до дне сего скончавшимся православным христианам».

По окончании отец Рустик обратился к собравшимся с пастырским словом:

Сегодня в мясопустную субботу мы вспоминаем православных христиан от века усопших. Церковью это поминовение установлено накануне Недели о Страшном Суде, так как все люди когда-либо жившие на земле и все кто будет жить в момент пришествия Господа, будут представлять собой единую Церковь, предстоящую перед лицем Божиим. Памятуя, что с каждым из нас это произойдет, молимся сегодня о том, чтобы Господь простил усопшим сродникам нашим согрешения вольные и невольные, ибо невозможно человеку, живущему на земле не согрешить. Но Господь, приняв на себя человеческую плоть, дал каждому из нас возможность бороться с болезнью греха и исправлять собственную жизнь.

Живя сегодня, мы имеем возможность веровать, жить по-христиански, свидетельствовать о Боге, иметь стремление к созидательному труду. Имея всё это, мы должны научить хранить память и сознание необходимости поминовения усопших тех, кто будет жить после нас. Если не передать этой традиции наступит власть зла, которая будет угнетать человека и стирать в нем ощущение памяти в качестве связи поколений.

Будем добросердечно и рассудительно воспринимать и сохранять учение Церкви о памяти и жизни человеческой.

(18)

В день памяти Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела

5 февраля 2018 года., в день памяти Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил Божественную литургию в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска.

Его Преосвященству сослужили: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин, диакон Сергий Козлов.

По сугубой ектении Владыка вознёс молитву о прекращении междоусобной брани на Украине.

По окончании богослужения Владыка обратился к верующим с архипастырским словом.

 

(50)