8 апреля 2018 года в день Светлого Христова Воскресения, в Покровском соборе града Урюпинска была совершена Пасхальная детская Божественная литургия.

Богослужение возглавил иерей Кирилл Щеголев.

За праздничным Пасхальным богослужением пел хор учащихся воскресной школы при Покровском соборе под управлением И. Свиридовой.

По сугубой ектении была вознесена молитва о мире на Украине.

По заамвонной молитве был совершен Пасхальный Крестный ход вокруг собора.

В завершении богослужения отец Кирилл огласил Пасхальное послание главы Урюпинской епархии епископа Урюпинского и Новоаннинского Елисея.

(3)

В ночь с 7 на 8 апреля 2018 года Светлого Христова Воскресения, в Покровском соборе града Урюпинска Преосвященный епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей возглавил Пасхальные богослужения — полунощницу, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска.

Его Преосвященству сослужили: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин, иерей Рустик Бизин, диакон Сергий Козлов.

В алтаре за богослужением молился иерей Петр Лагутин.

За праздничным Пасхальным богослужением молилась Глава городского округа г.Урюпинск- Председатель Урюпинской городской Думы Чермашенцева Элла Гедиминовна.

В полночь из алтаря раздалось пение священников: «Воскресение Твое, Христе Спасе…».

После крестного хода торжественным возгласом «Слава Святей» и многократным пением тропаря Святой Пасхи началась праздничная заутреня. Во время пения Пасхального канона духовенство поочередно совершало каждение и христосывалось с верующими.

По традиции, за Пасхальной заутреней архиерей прочитал Огласительное слово святителя Иоанна Златоуста, которое очень ярко выражает смысл праздника.

Пасхальное Евангелие читалось на пяти языках : на греческом, славянском, еврите, русском и английском языках.

По прочтении пасхального евангелия архипастырь огласил Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Перед причастием ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин огласил Пасхальное послание главы Волгоградской митрополии митрополита Волгоградского и Камышинского Германа а так же главы Урюпинской епархии епископа Урюпинского и Новоаннинского Елисея.

После заамвонной молитвы было совершено освящение артоса — квасного хлеба, символизирующего присутствие Воскресшего Христа.

В своем слове, обращенном к присутствующим по окончании праздничного богослужения, архипастырь поздравил присутствующих с праздником праздников и торжеством из торжеств — Пасхой Христовой.

Владыка пожелал, чтобы каждый испытывал радость о Воскресшем Господе, и чтобы непреходящая радость вечной жизни всегда пребывала в сердце.

https://vk.com/urupeparh?z=album-53781083_255000653

(7)

7 апреля 2018 года, в великую субботу, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей посетил храмы города Урюпинска.

(23)

7 апреля 2018 года, в Великую Субботу, праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и день памяти преставления святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России (1925), епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил вечерню с чтением 15 паримий и Божественную литургию святителя Василия Великого в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска.

Его Преосвященству сослужили: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин, иерей Рустик Бизин, иерей Кирилл Щеголев, диакон Сергий Козлов.

В алтаре за богослужением молился иерей Петр Лагутин.

Богослужебные песнопения Великой субботы исполнил хор Покровского собора под управлением И. Свиридовой.

За богослужением исполнялось песнопение «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», так как в древней Церкви в Великую субботу, накануне Пасхи, совершалось крещение оглашенных.

За Литургией были прочитаны два Евангельских зачала ― Великой Субботы (Мф., зач. 115) и праздника Благовещения Пресвятой Богородицы (Лк., зач. 3).

По сугубой ектении архипастырь вознес молитву о прекращении междоусобной брани в Земли Украинской.

Вместо Херувимской песни хор исполнил «Да молчит всякая плоть человеча». Нынешняя песнь призывает молчать «всякую плоть человеческую» и стоять в «страхе и трепете», ничего земного в себе не помышляя.

Проповедь по запричастном стихе произнес иерей Рустик Бизин.

За богослужением архипастырь удостоил права ношения подрясника и ораря иподиакона И. Левицкого.

По заамвонной молитве архипастырь совершил освящение хлеба и вина.

Затем архипастырь вознес совершаемую ежегодно в Великую Субботу во всех храмах Русской Православной Церкви молитву о мире на Святой Земле.

По окончании Литургии епископ Елисей обратился к верующим с словом проповеди.

В завершении богослужения Архипастырь освятил куличи и паски на площади перед кафедральным собором.

(4)

06.04.2018 года, в Великий пяток — день воспоминания крестных страданий Господа Иисуса Христа, в канун празднования Благовещения Пресвятой Богородицы, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил Великую вечерню с выносом Плащаницы Спасителя в в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска.

Его Преосвященству сослужили: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин, иерей Рустик Бизин, иерей Кирилл Щеголев, диакон Сергий Козлов.

Богослужебные песнопения Великой пятницы исполнил хор Покровского собора под управлением И. Свиридовой.

В конце вечерни, при пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое», из алтаря на середину храма была перенесена Святая Плащаница с изображением погребения Христа.

В Завершении богослужения владыка Елисей обратился к пастве с словом проповеди, после чего архипастырь с сослужащим ему духовенством совершил малое повечерие, на котором был прочитан канон «О распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы».

(38)

Вечером 3 апреля 2018 года, в канун Великой среды, в Покровском кафедральном соборе было совершено уставное богослужение

 

(16)

Вечером 2 апреля 2018 года, в канун Великого вторника, в Покровском кафедральном соборе было совершено уставное богослужение (утреня и 1-й час.)

За богослужением молился епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей.

Богослужение возглавил иерей Рустик Бизин в сослужении диакона Сергия Козлова.

На утреней Великого вторника после чтения рядовой кафизмы из Псалтири был прочитан евангельский рассказ об ответах Иисуса на искусительные вопросы иродиан (о выплате подати кесарю), саддукеев (о воскресении мёртвых) и фарисеев (о наибольшей заповеди в Законе), а также о последующем обличении Иисусом фарисеев и книжников (семикратное «горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры!») (зачало 90: Мф. 22:15—23:39).

(16)

Вечером 1 апреля 2018 года, в канун Великого понедельника, в Покровском кафедральном соборе было совершено уставное богослужение (вечерня, утреня и 1-й час.)

За богослужением молился епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей.

Богослужение возглавил иеромонах Трофим (Шарлаев) в сослужении диакона Сергия Козлова.

На утреней, по прочтении кафизм, были прочитаны Евангельское повествование о проклятии Господом бесплодной смоковницы и притча о злых виноградарях. Засохшее дерево символизирует душу, не приносящую духовных плодов – истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел. А злые виноградари – это фарисеи и книжники, которые в итоге убили Сына Хозяина виноградника.

(22)

1 апреля 2018 года, в неделю ваий, день празднования Входа Господня в Иерусалим, по благословению епископа Урюпинского и Новоаннинского Елисея в отделение терапии ЦРБ г. Урюпинска был принесен список чудотворного образа Урюпинской иконы Божией Матери.

Архипастырь в сослужении клирика Покровского кафедрального собора иерея Рустика Бизина совершил в лечебном учреждении молебное пение о недугующих от эпидемии гриппа жителях города.

(31)

«Красуйся и радуйся Церкве Божия: се бо Царь твой прииде в правде, на жребяти седя, от детей воспеваемый»

1 апреля 2018 года, в неделю ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Покрова Пресвятой Богородицы г. Урюпинска.

Его Преосвященству сослужили: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин, иерей Кирилл Щеголев, диакон Сергий Козлов.

Как и в Евангельские времена, когда люди встречали Христа пальмовыми ветвями, в сегодняшний день с веточками вербы, цветами, пальмовыми ветвями верующие пришли на праздник в свои храмы.

Богослужебные песнопения исполнял хор Покровского кафедрального собора под управлением И. Свиридовой.

На сугубой ектении были вознесены молитве о недугующих жителях города Урюпинска от эпидемии гриппа.

По сугубой ектении архипастырь вознес молитву о прекращении междоусобной брани в Земли Украинской.

После запричастного стиха проповедь произнес клирик Покровского собора иерей Кирилл Щеголев.

По заамвонной молитве духовенством было совершено славление перед иконой праздника Входа Господня в Иерусалим.

Затем владыка Елисей освятил вербы.

В конце богослужения архипастырь обратился к молящимся с словом проповеди.
————————————————————
Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа; оно описано четырьмя евангелистами (см.: Мф. 21:1–11; Мк. 11:1–11; Лк. 19:28–40; Ин. 12:12–19). Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств (в первую очередь Быт. 49:10–11; Пс. 8:2–3; Зах. 9:9).

Воспоминанию этого события и посвящен один из основных церковных праздников, который в Православной Церкви включен в число двунадесятых. Он празднуется в воскресенье, непосредственно предшествующее пасхальному и открывающее собой Страстную седмицу, то есть включается в разряд переходящих.

Поскольку в символике и события Входа Господня в Иерусалим, и его литургического формуляра важное место занимают пальмовые ветви – вайи, этот праздник называют Неделей ваий. Святитель Амвросий Медиоланский толкует данное именование следующим образом: «Именно чрез масличное дерево, из коего происходит елей, умягчающий раны и врачующий болезни, означаются дела милосердия; а чрез крепкое финиковое дерево, ветвей которого оконечности белы, означается то, что после скорбей настоящей жизни мы преселимся в свет небесного отечества». В славянской традиции известно обозначение праздника еще и как Недели цветоносной, или цветной. На Руси в богослужебной практике пальмовые ветви традиционно заменяют ветвями вербы, отчего Неделя ваий носит также название Вербного воскресенья.

(17)