В неделю о Мытаре и Фарисее в Покровском соборе была совершена Божественная литургия.

28 января 2018 года., в неделю о Мытаре и Фарисее, в Покровском кафедральном соборе была совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил иерей Рустик Бизин.

В алтаре за богослужением молился иерей Петр Лагутин.

По сугубой ектении была вознесена молитва о мире и преодолении междоусобной брани на Украине.

За богослужением было прочитано евангельское повествование «Притча о Мытаре и Фарисее» (Лк.18:10-14).

Лк., 89 зач., 18, 10–14

Сказал Господь такую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

По заамвонной молитве было совершено славление перед чудотворным образом «Урюпинской иконы Божией Матери».

По окончании богослужения отец Рустик обратился к пастве с пастырским словом на тему Евангельского чтения, в котором в этот день повествуется о мытаре и фарисее. Эта известная притча Иисуса Христа рассказывает о важности искреннего покаяния и обличает гордыню человека.

_______________________________________________

Богослужением сегодняшнего дня Церковь вступает в подготовительные седмицы к Великому посту. Нынешнее воскресенье на языке церковного Устава называется Неделей о мытаре и фарисее.

Сегодня читалось Евангелие от Луки — притча о мытаре и фарисее, которые пришли в храм и каждый из которых по-разному прославлял Бога и обращался к Нему. Фарисей, будучи человеком благочестивым в соответствии с ветхозаветным законом, благодарил Бога за то, что он не такой, как другие люди. А мытарь, сборщик податей, человек ненавидимый, презираемый и, конечно, грешный, просил Бога быть к нему милостивым, — и по слову Спасителя, ушел более оправданным чем фарисей.

Эта притча помогает нам понять, что является главным в нашей духовной жизни. Первая заповедь, которой мы научаемся из сегодняшнего чтения, это заповедь «не осуждай, не суди других, думай о том, что происходит внутри тебя». И вторая заповедь: «стремись к Богу, раскаивайся в своих грехах».

Грех – это отступление от заповедей Божиих, это беззаконие, это поступки и действия, совершение которых наносят вред человеческой душе. Грех, совершаемый регулярно, ведет к формированию дурных навыков и привычек, к образованию греховных страстей и пороков. И чем больше человек грешит, тем больше он уродует в себе черты образа Божия.

(43)

Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен; но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию.

27 января 2018 года., в канун недели О Мытаре и Фарисее, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил Всенощное бдение в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска.

Его Преосвященству сослужил: иерей Рустик Бизин, иерей Кирилл Щеголев, диакон Сергий Козлов.

В алтаре за богослужением молился иерей Петр Лагутин.

Богослужебные песнопения исполнил хор Покровского кафедрального собора под управлением И. Свиридовой.

С этого дня Церковь в течение трех недель начинает постепенно подготавливать верующих к длительному воздержанию Великого Поста.

В богослужение этих дней включаются особые евангельские чтения и песнопения, пробуждающие покаянные чувства у молящихся.

Неделя о мытаре и фарисее – первая из трех седмиц, которые подготавливают верующих к Великому посту. Богослужебная особенность этой недели – начало Постной триоди, песнопения которой имеют особый покаянный настрой. Во время всенощного бдения, на утрени, после чтения Евангелия, поются особые тропари: «Покаяния отверзи мне двери, Жизнодавче…». Пост, как и каждое спасительное богоугодное дело, начинается с искренней молитвы и покаяния. Первая неделя подготовки носит название «о мытаре и фарисее». Чтением этой евангельской притчи святая Церковь наставляет своих чад, указывает на то, какой должна быть наша молитва пред лицом Вседержителя.

По окончании богослужения епископ Елисей обратился к молящимся с проповедью и преподал всем свое архипастырское благословение.

______________________________________

Русский перевод коленопреклоненного песнопения подготовительной недели:

Жизнодавец! открой мне двери покаяния, ибо душа моя с раннего утра стремится к Твоему святому храму, так как ее храм телесный весь осквернен; но Ты, как щедрый, очисти его по Твоей безмерной милости.

Богородица! наставь меня на путь спасения, ибо я осквернил душу свою постыдными грехами и всю жизнь свою провел в лености; но Ты Своими молитвами избавь меня от всякой нечистоты.

Я, несчастный, помышляя о множестве совершенных мною беззаконий, трепещу страшного дня суда; но, надеясь на Твою безмерную милость, как Давид, взываю к Тебе: помилуй меня, Боже, по великой Твоей милости.

(45)

В Урюпинском Покровском кафедральном соборе молитвенно почтили 99-ю годовщину со дня подписания указа об уничтожении казачества в России.

24 января 2018 года., в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска прошло заупокойное богослужение в память о казаках, погибших в годы геноцида.

Богослужение возглавил клирик Покровского собора иерей Рустик Бизин в сослужении иерея Кирилла Щеголева.

За богослужением молились представители казачества г. Урюпинска во главе с атаманом Союза казаков России В.В. Скабелиным.

Перед началом панихиды о. Рустик напомнил казакам о тех страшных событиях и призвал молиться не только о жертвах геноцида, но и о всех казаках, сложивших головы на полях гражданской войны.

Почему стали возможны такие события, заметил о. Рустик, потому что потеряли веру, ушла любовь из сердец. Вот поэтому и восстал брат на брата. И сегодня, чтобы не ушел род казачий в небытие, чтобы наши внуки гордились, что они казаки, нужно возрождать в первую очередь православную веру среди казаков, а потом, с Божией помощью, возродится и все остальное.

По окончании был совершен крестный ход к памятному кресту, установленному на месте расстрела казаков в ст. Урюпинской, где так же была совершена заупокойная лития.

(28)

Служение епископа Елисея в канун дня памяти Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска.

Вечером 21 января 2018 года., в канун дня памяти Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил Полиелейное Вечернее богослужение в Покровском кафедральном соборе г. Урюпинска.

Его Преосвященству сослужили: настоятель храма святителя Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца ст. Усть-Хоперской, Серафимовичского района иерей Виктор Горин, иерей Кирилл Щеголев, диакон Сергий Козлов.

По окончании богослужения Владыка Елисей обратился к пастве с архипастырским словом.

(10)

21 января 2018 года., в 33-ю неделю по пятидесятнице, по Богоявлении, Дня памяти Прп. Георгия Хозевита и сщисп. Емилиана, в Покровском кафедральном соборе была совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин в сослужении диакона Сергия.

В алтаре за богослужением молился иерей Петр Лагутин.

Песнопения богослужения исполнил хор Покровского собора под управление И. Свиридовой и хор учащихся воскресной школы при Покровском соборе под управлением Д. Бизиной.

В этот воскресный день в храмах читается Евангельское повествование о том, как Иисус Христос зашел в дом грешника мытаря Закхея. Тронутый до глубины души, Закхей пообещал Господу половину своего имения отдать нищим и тем, кого обидел, воздать вчетверо. По Церковному преданию, Закхей полностью переменил свою жизнь и, упражняясь в праведной жизни, стал впоследствии примерным христианином:

Лк, 94 зач., 19, 1—10

Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошел и принял Его с радостью. И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку; Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

По сугубой ектении была вознесена молитва о прекращении междоусобной брани на Земле Украинской.

По заамвонной молитве было совершено славление празднику Крещения Господня.

По завершении богослужения отец Андрей поблагодарил прихожан за совместную молитву, поздравил всех с воскресным днем и обратился к верующим с пастырским словом.

____________________

«Сегодня мы слышали евангельский рассказ о мытаре Закхее (Лк.19:1-10). Этот отрывок является первым напоминанием о грядущем подвиге воздержания и покаяния – Великом посте. Пройдет несколько недель, и все мы вступим на поприще Святой Четыредесятницы, а сейчас Церковь напоминает нам о том, что самое важное в духовной жизни человека, указывая на мытаря Закхея как на пример для подражания.

Чем же важен его пример, его поступок для нас? Ответ тут очевиден – горячее желание увидеть Мессию, которое можно назвать настоящей духовной жаждой. Это желание сподвигло Закхея, презрев свой социальный статус, влезть на дерево, чтобы увидеть Того, о Ком говорили, как о Сыне Давидовом и Мессии. Ключевая мысль сегодняшнего чтения такова – «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10). Она говорит нам, что Христос никем не гнушается, но призывает к покаянию всякого человека. Осознание этого чрезвычайно важно, особенно в канун Великого поста, когда мы готовимся принять, как Закхей в своем доме, Самого Господа в своем сердце.

Прославляя сегодня Воскресшего Господа, вспомним, что предстоит всем нам вновь пройти путь Великого поста, который святыми отцами назван «весной духовной». Без поста невозможно будет в полной мере познать и принять чудо Воскресения Христова. Поэтому, потрудимся как Закхей, который сподобился принять Господа и получил в награду великое обетование о спасении».

(27)

Служение епископа Елисея в канун 33-й недели по пятидесятнице.

Вечером 20.01.2018 г., в канун 33-й недели по пятидесятнице, по Богоявлении, Дня памяти Прп. Георгия Хозевита и сщисп. Емилиана, епископа Кизического, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил всенощное бдение в соборе Покрова Пресвятой Богородицы г.Урюпинска.

Его Преосвященству сослужили: ключарь Покровского собора иерей Андрей Кончагин, иерей Кирилл Щеголев, диакон Сергий Козлов.

(16)

20 января 2018 по благословению Преосвященнейшего Елисея епископа Урюпинского и Новоаннинского, в воскресной школе Покровского кафедрального собора, состоялся первый этап конкурса чтецов! Участниками конкурса стали дети из воскресной школы Покровского собора. Всех победителей ждет следующий конкурс где они встретятся с учащимся воскресных школ храмов г. Урюпинска!

(12)

19 января, в день Святого Богоявления, Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей и клирик Покровского кафедрального собора иерей Рустик Бизин посетили Урюпинскую ЦРБ имени В.Ф. Жогова.

Владыка прошёл по всем отделениям и окропил больных и медперсонал, а также помещения ЦРБ святой Крещенской водой.

Архипастырь пожелал всем больным скорейшего выздоровления, а медицинским работникам — сил и терпения в их нелёгком труде.

(45)

19 января в день празднования Крещения Господня клирик Покровского собора по благословению Преосвященного Елисея епископа Урюпинского и Новоаннинского, окропил Крещенской водой здания Медицинского колледжа и средней школы №5 г. Урюпинска, поздравив всех с праздником Богоявления.

(36)

19 января епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил чин Великого освящения воды в реке Хопёр в г. Урюпинске.

После Божественной литургии священнослужители и верующие городских храмов отправились крестными ходами к арке в честь Урюпинской иконы Божией Матери. Здесь они объединились в общий большой крестный ход и с молитвами и богослужебными песнопениями проследовали к городскому пляжу, где вот уже много лет традиционно совершается Крещенское водосвятие.

Природа преподнесла горожанам свой подарок к празднику – по-пушкински чудесный день с морозом и солнцем, вот только снега не хватало для полноты картины. Да и совсем не поэтичный пронизывающий ветер не добавлял удовольствия пребыванию на свежем воздухе. Впрочем, это не помешало горожанам ни окунуться в ледяную купель (в целях безопасности она была оборудована сотрудниками МЧС на озере Подпесочном), ни посетить богослужение у Хопра, где к приходу крестноходцев уже собралось в ожидании несколько десятков человек (многие еще подходили позднее).

Чин Великого освящения воды совершил епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей, ему сослужило духовенство г. Урюпинска: протоиерей Алексий Маслов, иерей Виталий Свиридов, иерей Михаил Соловьев, иерей Андрей Кончагин, иерей Кирилл Щеголев, диакон Сергий Козлов. По окончании богослужения Владыка поздравил собравшихся с праздником Крещения Господня (Богоявления) и обратился к ним с архипастырским словом:

– Сердечно благодарю вас, что не испугались мороза и пришли по традиции сегодня сюда, на берег Хопра, где мы совершили Великое освящение воды. Очень важно, чтобы эта традиция поддерживалась всегда, а для этого нужно не лениться. Сейчас вы наберете здесь или в храмах воды – великой святыни, агиасмы, которая освящает нас и очищает от всякой скверны. Несите ее домой, окропите ею свои жилища, пользуйтесь ею: когда болеете, можете помазать ею больные места, пейте ее каждое утро, можно добавлять в чай или кофе, в пищу, например, в суп. Но самое главное, что мы должны понимать: не сама вода очищает, а благодать Божия. В этот день Господь вошел в реку Иордан и Своим пришествием освятил ее воды, и теперь мы по традиции приходим на наши водоемы, совершаем Великое освящение воды в наших храмах, берем ее и пользуемся ею, ведь Господь дает нам ее для жизни, ибо Сам Господь и есть Жизнь.

После этого правящий архиерей окропил всех святой водой.

Т. НОВИКОВА, пресс-служба Урюпинской епархии.

(45)